மஸ்கட் டி ரிவ்சால்ட்ஸில் ஒரு டிகாண்டர் 'டிஸ்கவரி தியேட்டர்' வகுப்பில் மதுவை சுவைத்தல். கடன்: Decanter / Soora.co.uk
- சிறப்பம்சங்கள்
இருவரும் பொருந்தவில்லையா என்று ஆண்ட்ரூ ஜெஃபோர்ட் கேட்கிறார்.
நீங்கள் ரா (யாருடைய 2018 லண்டன் நிகழ்வு இந்த ஆண்டு மார்ச் மாதத்தில் இருந்தது, யாருடைய பெர்லின் நிகழ்வு இந்த வார இறுதியில் நடக்கும்) மற்றும் ரியல் ஒயின் ஃபேர் (2018 இல் இடைவெளி எடுத்து 2019 ஆம் ஆண்டில்) - எனவே அடுத்த இடத்தில் zeitgeist குடிகாரர்களுக்கு? லண்டனின் மைண்ட்ஃபுல்னெஸ் குடி விழா. கடந்த ஆண்டு இவற்றில் இரண்டு இருந்தன, அடுத்தது ஜூலை 28 ஆம் தேதி திட்டமிடப்பட்டுள்ளதுவது, லண்டனின் ஸ்பிட்டல்ஃபீல்ட்ஸ் சந்தையில்.
குரல் சீசன் 11 நாக் அவுட்கள்
இது கிளப் சோடாவால் இயக்கப்படுகிறது, இது ஒரு ‘மைண்ட்ஃபுல் குடி இயக்கம்’, மற்றும் விழாவில் மது அல்லாத பானங்கள் இடம்பெறுகின்றன. கிளப் சோடாவின் வலைத்தளத்தை விரைவாகப் பார்ப்பது அதன் முக்கிய நோக்கம் இளைஞர்களுக்கு மது அருந்துவதைக் குறைக்க அல்லது முற்றிலுமாக அகற்ற உதவுவதாகும்: “மனதைக் குடிப்பது என்பது எங்கள் 8 வார ஆன்லைன் பாடமாகும், இது உங்கள் குடி இலக்குகளை அடைய உதவுகிறது, நீங்கள் குறைக்க விரும்பினாலும், சிறிது நேரம் நிறுத்துங்கள், அல்லது நன்மைக்காக மதுவை விட்டு விடுங்கள்… பல கிளப் சோடா உறுப்பினர்கள் வாரங்கள், மாதங்கள் மற்றும் பல ஆண்டுகளாக ஆல்கஹால் இல்லாததைக் கொண்டாடுகிறார்கள். ” திருவிழாவின் குறிக்கோள், அதன் ஸ்தாபகர்கள் கூறுகையில், “அவர்கள் குடிக்கவில்லை என்றால் யாரும் இடத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய ஒரு உலகத்தை உருவாக்குவது”. (ஆல்கஹால் குடிக்கவில்லை, அதாவது.)
ஆல்கஹால் சார்புநிலையைத் தவிர்க்க உதவுவது பாராட்டத்தக்க நோக்கமாகும், நிச்சயமாக அவர்கள் விரும்பாதபோது யாரும் மது அருந்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கக்கூடாது. ஆல்கஹால் இல்லாத நாட்களையும், மது நிரப்பப்பட்ட நாட்களையும் நான் அனுபவிக்கிறேன். இருப்பினும், இவை அனைத்திலும் நினைவாற்றல் எங்கே? நினைவாற்றல் மது அல்லாததாக இருக்க வேண்டுமா? மது அருந்துபவர்களும் கவனமாக இருக்க முடியாதா? எப்படியிருந்தாலும், நினைவாற்றல் என்றால் என்ன?
ஒரு வாழ்க்கை மூலோபாயம் மற்றும் சுய உதவி நுட்பமாக, 1970 களின் பிற்பகுதியில் மாசசூசெட்ஸ் பல்கலைக்கழக மருத்துவ மையத்தில் உருவாக்கப்பட்ட பேராசிரியர் ஜான் கபாட்-ஜின் மனநிலையை அடிப்படையாகக் கொண்ட மன அழுத்த குறைப்பு (எம்.பி.எஸ்.ஆர்) திட்டத்திற்கு இது கடன்பட்டிருக்கிறது. இது ஒரு மதச்சார்பற்ற, அறிவியல் அடிப்படையிலான திட்டமாகும், இது மன அழுத்தத்தின் எதிர்மறையான சுகாதார விளைவுகளை எதிர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டது. மத்தியஸ்தம் அதன் மையத்தில் உள்ளது கபாத்-ஜின் ப Buddhist த்த ஆசிரியர்களுடன் தியானம் படித்தார்.
‘நினைவாற்றல்’ என்ற வார்த்தையின் எந்தவொரு கலந்துரையாடலும் ப scholar த்த புலமைப்பரிசில் மற்றும் போதனைகளை ஈர்க்க வேண்டும் - உண்மையில் மொழிபெயர்ப்பு சிக்கல்களை நிவர்த்தி செய்ய வேண்டும். அசல் பாலி சொல் ‘ மணி ’மற்றும் சமஸ்கிருத சொல்‘ மரணம் ‘கவனக்குறைவு’, ‘விழிப்புணர்வு’, ‘நினைவுபடுத்துதல்’ மற்றும் ‘தக்கவைத்தல்’ போன்ற பிற கருத்துகளையும் இது குறிக்கிறது. 'சரியான மனம்' என்பது உன்னதமான எட்டு மடங்கு பாதையின் ஒரு கூறு என்பதை ப ists த்தர்கள் அறிந்து கொள்வார்கள் - உடல் இணைப்புகளை நீக்குவதன் அடிப்படையில் சிந்தனையைத் தூய்மைப்படுத்துதல், உணர்வுகள் துன்பத்தின் தோற்றத்தில் பொய் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது, மற்றும் சிந்தனை தானே அசாத்தியமானது என்றும் அனைத்து நிகழ்வுகளும் கணிசமான இருப்பு இல்லாமல் உள்ளன.
அர்ப்பணிப்புள்ள ப Buddhist த்த பயிற்சியாளர்கள், மேலும், ஐந்து கட்டளைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும், அவற்றில் ஒன்று ‘போதைப்பொருட்களை எடுத்துக் கொள்ளாதது’. நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு ப Buddhist த்தரும் குடிப்பழக்கம் இல்லாதவர் என்று அர்த்தமல்ல. உண்மையில் மேற்கில் திபெத்திய ப tradition த்த மரபுகளின் இருபதாம் நூற்றாண்டின் முன்னணி ஆசிரியர்களில் ஒருவரான சாகியம் ட்ரங்பா (1939-1987), ஒரு முன்னாள் துறவி ஆவார், அவரின் அதிகப்படியான குடிப்பழக்கம் அவரது ஆரம்பகால மரணத்திற்கு வழிவகுத்தது, ஆனால் அதன் மொழிபெயர்ப்புகளும் போதனைகளும் போற்றப்பட்டிருந்தாலும், வழங்கப்பட்டவை கூட அவர் ஆல்கஹால் பாதிக்கப்பட்டபோது. 'ட்ரங்பா போதைப்பொருளில் நடந்து பலிபீட மேடையின் விளிம்பில் கால்களைத் தொங்கவிட்டு அமர்ந்தார்' என்று ஒரு மாணவர் நினைவு கூர்ந்தார். 'ஆனால் அவர் ஒரு தெளிவான தெளிவான உரையை நிகழ்த்தினார், இது ஒரு தரம் இருப்பதாக சிலர் உணர்ந்தனர் ... தர்மத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல, தர்மமாக இருப்பதையும்.' இதற்கிடையில், எம்.பி.எஸ்.ஆர் பெரும்பாலும் குடிப்பழக்கம் உள்ளிட்ட பொருள்-பயன்பாட்டு கோளாறுகளுக்கான சிகிச்சையுடன் இணைந்து பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் அது தன்னைத் தவிர்ப்பதைக் கோரவில்லை.
பொது மருத்துவமனை சிகை அலங்காரங்கள் மீது கார்லி
1974 ஆம் ஆண்டில் முதன்முதலில் ‘ஆழ்நிலை தியானம்’ நுட்பங்கள் கற்பிக்கப்பட்டதிலிருந்து நான் தியானத்தை பயிற்சி செய்தேன், மேலும் எந்தவொரு ஆல்கஹால் நுகர்வுக்கு முன்பும் தியானம் எப்போதும் சிறப்பாகச் செய்யப்படுகிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை.
மனப்பாங்கின் பொதுவான நடைமுறைக்கும் மது ருசிக்கும் இடையில் பல ஒற்றுமைகள் உள்ளன என்பதை நான் வெறுமனே சுட்டிக்காட்டுவேன். நீங்கள் உண்மையிலேயே ஒரு கவனமுள்ள ஒயின் டேஸ்டர் ஒயின் அதன் மிக நுட்பமான மற்றும் பலனளிக்கும் வகையில் ருசிப்பது ஒரு ‘கவனத்துடன்’ செயல்படும் சிறப்பானது. இங்கே நான் என்ன சொல்கிறேன்.
1. ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கருப்பொருள் - உண்மையில் சிலர் முக்கிய கருப்பொருளைக் கூறுவார்கள் - நினைவாற்றல் தற்போது இருப்பது : கடந்த காலங்கள் இனி இல்லை, எதிர்காலம் கற்பனையானது என்பதால், ஒரே உண்மையான வடிவம். இருப்பினும், இது நம் வாழ்வின் சிக்கலானது கடினமானதாகவோ அல்லது அடைய முடியாததாகவோ இருக்கும் ஒரு நிலை. கடந்த காலத்தின் தோல்விகள் மற்றும் வருத்தங்கள் மற்றும் எதிர்காலத்தின் விரிவான நிச்சயமற்ற தன்மைகள் ஆகியவற்றுடன் நம்முடைய சிக்கல்கள் நமக்கு மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தும். ஒரு பொருளின் மீது முழுமையான மற்றும் குவிந்த கவனம் என்பது நம்மை நிகழ்காலத்திற்கு இழுப்பதற்கான ஒரு வழியாகும், கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலத்தின் வெற்று கவனச்சிதறல்களிலிருந்து விலகிச் செல்கிறது - மேலும் இது நம் கவனத்தை, சிற்றின்பம் மற்றும் அறிவுசார் இரண்டையும் ஒரு கிளாஸ் ஒயின் மீது கொடுக்கும்போது நடக்கும். . ஒயின் ஒரு மெழுகுவர்த்தி சுடர், நாம் அதில் ஈடுபடும்போது அதை நம்மிடம் இழுக்கும்போது நம் நனவை கட்டாயப்படுத்தி வெளிச்சமாக்குகிறது
2. மைண்ட்ஃபுல்னெஸ் பயிற்சி, குறிப்பாக அதன் ஆரம்ப கட்டங்களில், அதை வலியுறுத்துகிறது தியானம் வேறு இடங்களில் தொடங்குகிறது , மற்றும் கால் கடத்தல் மற்றும் கண் மூடுவது போன்ற கட்டாய நடைமுறைகளை இது குறிக்காது. கபாட் ஜின் தனது MBSR திட்டத்தில் முதல் பயிற்சிகளில் ஒன்று ‘திராட்சை தியானம்’. இது ஒரு திராட்சையை எடுத்துக்கொள்வது, முதல்முறையாக அதைப் பார்ப்பது, அதன் வண்ணங்களைக் கவனிப்பது மற்றும் அதன் அமைப்புகளை உணருவது, அதை உங்கள் காதுக்கு அருகில் உருட்டும்போது அதைக் கேட்பது, அதை வாசனைப்படுத்துவது, மிக மெதுவாகவும் முழுமையாகவும் மெல்லுதல், அதை விழுங்குதல் மற்றும் அது உங்கள் உணவுக்குழாயிலிருந்து இறங்கி உங்கள் வயிற்றுக்கு வழிவகுக்கும்: உணர்வுபூர்வமான உணவு - ஆனால் ஒரு தியான அனுபவம். இந்த வகையான ராப்சோடிக் கவனத்தை வைன் குடிப்பவர்களிடமிருந்து சிந்திக்காமல் இருந்து ஒயின் சுவைகளை குறிக்கிறது.
ஈவா மென்டிஸ் மற்றும் ராயன் கோஸ்லிங் திருமணம்
3. நினைவாற்றல் நடைமுறையில் இது முக்கியமானது எதிர்வினை செய்வதை விட செயல்பட , பராமரிக்க ஒரு தற்போதைய தருணத்தின் தீர்ப்பற்ற விழிப்புணர்வு . மீண்டும், இது கிட்டத்தட்ட சிறந்த வகை மது ருசிக்கான ஒரு சூத்திரமாக இருக்கலாம்: உங்களுக்கு முன்னால் உள்ள கண்ணாடியில் உள்ள ஒவ்வொரு சாத்தியத்திற்கும் எச்சரிக்கையாக இருக்கும் ஒன்று, கண்ணாடியிலிருந்து வெளியே வரும்போது மதுவின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளுக்கும் திறந்திருக்கும் உங்களை சந்திப்போம். மோசமான ஒயின் ருசித்தல் (பெரும்பாலானவற்றைப் போல, சில சமயங்களில் நான் மோசமாக ருசிக்கிறேன்) என்பது தப்பெண்ணங்கள் மற்றும் பயாஸ்கள் கொண்ட ஒயின்களில் வரும், அல்லது ஒரு மதுவின் ஆளுமையின் அம்சங்களை தவறுகள் அல்லது தோல்விகள் என்று விரைவாக நிராகரிக்கிறது. இது சிக்கலான சரணடைதலுக்கான ஒரு வாதம் அல்ல - ஆனால் ஒரு மதுவுடன் செயலில் (எதிர்வினைக்கு மாறாக) ஈடுபாட்டைப் பின்தொடரும் நெருக்கமான அறிவுக்கு.
4. நினைவாற்றல் தியானத்தின் முக்கிய நன்மைகளில் ஒன்று எதிர்மறை அல்லது வலுவான உணர்ச்சியின் கலைப்பு (ப ists த்தர்களைப் பொறுத்தவரை, அனைத்து வலுவான உணர்ச்சிகளும் மனதை தீட்டுப்படுத்தும் அல்லது மறைக்கும் ஒரு விஷமாகும்). மதுவின் ஒரு விளைவு உணர்ச்சியைத் திறப்பதால், மதுவில் உள்ள ஆல்கஹால் இங்கே ஒரு ஊனமுற்றதாக இருக்கலாம் என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். என் சொந்த பார்வை என்னவென்றால், நல்ல ஒயின் அல்லது சிறந்த மதுவில் உள்ள ஆல்கஹால் உலகத்துக்கும் இயற்கையுடனும் ஒரு வகையான உலகளாவிய இரக்கத்தைத் தூண்டுவதாக அந்த மது உணர்த்தும் இடத்தின் உணர்வோடு பின்னிப்பிணைந்துள்ளது, மேலும் இது சூழல்சார்ந்த திருப்பங்கள் மற்றும் எதிர்மறை அல்லது வலுவான உணர்ச்சியைத் தூண்டும் சிறிய கவலைகளுக்கு முன்னோக்கு அளிக்கிறது. மது உள்ளடக்கம் இல்லாமல் ஒயின் இதை அதே அளவிற்கு செய்யாது.
5. நினைவூட்டலின் மற்றொரு நன்மை என்னவென்றால் சுய விழிப்புணர்வைக் கொண்டுவருகிறது மற்றும் சுய இரக்கத்தை வளர்க்கிறது : உங்கள் உணர்ச்சிகள் உங்கள் நடத்தையை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதை நீங்கள் உணருகிறீர்கள், மேலும் குறைந்த சுய மதிப்பு அல்லது சுயத்தைப் பற்றிய அதிகப்படியான தீர்ப்புக் காட்சியைத் தவிர்க்கவும் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள். இந்த வகையான நேரடி நன்மைகளை மது-ருசிக்கும் நடவடிக்கைகளுக்கு விதிப்பது வெகு தொலைவில் உள்ளது - ஆனால் மது, மிதமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மனித சிராய்ப்பை மென்மையாக்குகிறது, மேலும் மதுவை ருசிப்பதன் மூலமும், நீங்கள் எந்த வகையான நபரைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் அறிய வரலாம் உங்கள் கலாச்சார அனுதாபங்கள் எங்கே உள்ளன.
6. மனம், இறுதியாக, மகிழ்ச்சியை எழுப்புகிறது வாழ்க்கையில் மிக எளிமையான இன்பங்களை தீர்ப்பளிக்காததன் மூலம், மற்றும் அமைதியையும் மனதின் தெளிவையும் தருகிறது தற்போது இருப்பதைக் கவனிப்பதன் மூலம். அதிகப்படியான மதுவை உட்கொள்வது உண்மையில் அமைதியையும் மனதின் தெளிவையும் அழிக்கக்கூடும், என் அனுபவம் என்னவென்றால், மதுவை கவனத்துடன் ருசித்து மிதமாக உட்கொள்வது உண்மையில் அமைதி மற்றும் தொலைநோக்கு உணர்வுகளைத் தூண்டும்: சரியான அளவை அளவிடுவதில் முக்கியமானது. ஒவ்வொரு மது சுவையும் இந்த செயல்பாடு தரும் மகிழ்ச்சியை நன்கு அறிந்திருக்கிறது. ஒரு ஒயின்-டேஸ்டரின் ‘சரியான நினைவாற்றல்’ மூலம், மேலும், எளிய ஒயின்களை சிக்கலான நேர்த்தியான ஒயின்களைப் போல ருசிப்பதில் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியைக் காண்பீர்கள்.
